OJALA LA MIGRACION HAITIANA FUERA NUESTRO UNICO PROBLEMA

Por: Johan Guzmán

19 de Junio 2015

Es increíble ver como muchos dominicanos muestran su marcada xenofobia contra los haitianos, dicen muy convencidos y con una determinación pasmosa que  hay que sacarlos a todos de nuestro territorio. Como sin con esta medida se resolvieran todos los problemas que desde antaño arropan a la sociedad dominicana. Ojala la migración haitiana fuera nuestro único problema.

Me encantaría que estos fervientes patriotas que tenemos en la República Dominicana hablaran con tanto ahínco de la soberanía nacional, pero sin discriminación; sin país seleccionado,  sin color de piel. Ojala fueran tan diligentes para atacar a Estados Unidos contra la reiterada injerencia a nuestra nación.

Sería interesante ver a estos patriotas luchar con esa efervescencia contra los grandes problemas estructurales que agobian nuestra sociedad; la institucionalidad, la justicia, salud, educación, agua potable y los interminables apagones.

Así como son tan bravos para exigir repatriación de los inmigrantes haitianos deberían hacerlo con los gobiernos que durante décadas han permitido el cruce de ellos por nuestra frontera gracias a las mafias que se dedican al tráfico de personas en contubernio con las propias autoridades.

Que bueno sería si con esa delirante pasión exigieran a la clase empresarial – sobretodo el sector construcción- que se lucra con la mano de obra barata de estos inmigrantes a solo poner a trabajar a extranjeros debidamente regularizados por el Estado Dominicano.

La situación no se resuelve arrastrándonos por las ramas, hay que ir a la raíz del problema. El Estado Dominicano debe definir una clara política migratoria sin distinción de países ni colores, así como también detener la mafia operante que se dedica al tráfico de personas hacía nuestro país. Solo de esta manera podremos evitar el círculo vicioso que se ha repetido durante tantos años.

Hace rato se vienen reeligiendo…

Por: Geny Lozada

Actualmente en el país se discute si se modifica o no la Constitución para que Danilo Medina pueda reelegirse. Se hacen grandes discusiones entre quienes levantan la bandera de 4 años más para el actual presidente y quienes se oponen. Se hace un circo de la vida política de una nación en la cual la derecha (PRSC, PRD y PLD) se ha reelegido desde hace más de 50 años de "democracia", después de la muerte del tirano.

En más de 5 décadas de sus gobiernos no pueden exhibir la solución de ninguno de los problemas estructurales de nuestro país. Su nivel de irresponsabilidad y de corrupción es tal que ni siquiera sus propias leyes burguesas han podido cumplir. Han sido muy diligentes y astutos en mantener un sistema político que los privilegia. Ni siquiera cuando abiertamente se han hecho fraude entre ellos se han atrevido a desconocer los resultados de una Junta Central Electoral, que siempre ha dado mucho de qué hablar.

En algunos países de América Latina, hemos visto las reelecciones de varios presidentes/as, al mismo tiempo que exhiben avances, mejorías o reales transformaciones en sus pueblos. En algunos casos, han obtenido el reconocimiento de organismos internacionales, y hasta de agencias de inteligencia, de los buenos resultados de sus políticas públicas, a las cuales estos gobiernos progresistas o de izquierda o revolucionarios no le hacen la menor gracia, le trancan el juego.

Sin embargo, en República Dominicana se ha ratificado la pobreza, la inseguridad, el desempleo, la deuda, la falta de viviendas, de salud y educación de calidad; poco acceso a la cultura, la mentira, la manipulación mediática, el clientelismo, la mafia, la corrupción, la impunidad, …

La actual administración pretende jugar con la inteligencia colectiva al querer mostrar una realidad que no existe. El pasado 27 de Febrero en su rendición de cuentas el presidente decía: Se han creado miles de empleos formales. El dato no es creíble, pues el desempleo urbano abierto pasó de 6.5% en 2012 a 6.8% en 2014. (Datos tomados de la CEPAL. “Balance de las Economías de América Latina y el Caribe 2014”)

Dijo que el poder adquisitivo de la población ha mejorado. Sin embargo, el 70% de la población que labora en el sector formal sigue ganando menos del salario promedio mensual, que apenas llega a 19,000 pesos. Aunque Medina, declaró que con 10 mil pesos, no se puede vivir, no porque haya inflación, sino porque con esos salarios tan bajos la gente no tiene poder de compra, en Agosto 2014.

En el sector informal el salario es menor. Esos porcentajes eran los mismos en 2012 y en años anteriores. Nada ha cambiado a favor del salario. (Datos tomados de la CEPAL. “Balance de las Economías de América Latina y el Caribe 2014”)

En el sector agricultura, quiso mostrar datos realmente muy cuestionables como que 133 municipios viven de la agricultura, es decir casi todos. Pero resulta que el 67% de la población dominicana vive en las ciudades. De lo que vive la gente es de la actividad comercial y de servicios, pues la producción de bienes ha perdido terreno en el PIB nacional.

Aunque muchas de las cosas que dijo con debatibles, más preocupantes son sus silencios.

El presidente no habló de la deuda externa. Esa es una omisión muy rara. La deuda externa creció 21% entre 2012 y 2014, al pasar de 12,872 millones de dólares a 15,642 millones en 2014. La emisión de bonos internacionales pasó de 750 millones en 2012 a 3,300 millones en los años 2013-2014. O sea, ha crecido 340% durante su mandato. (Datos tomados de la CEPAL. “Balance de las Economías de América Latina y el Caribe 2014”)

El ritmo de crecimiento de la deuda es peligroso para las finanzas públicas, pues lo destinado a su pago es el mayor rubro del presupuesto. Este año (2015) el pago de amortización de la deuda (82,000 millones de pesos) y el pago de intereses (88,000 millones) suman 170,000 millones, que representan el 27% del presupuesto total, más que los 119,000 millones destinados a educación (18%) y mucho más que los 61,000 millones destinados a salud (10%). Datos tomados del Presupuesto Nacional 2015

Al parecer, en el país donde vive el Presidente Medina la corrupción no existe o es un mal superado, pues tampoco hizo alusión a la corrupción pública y privada, cuyo impacto es muy negativo en las finanzas públicas y en las demás esferas de la vida nacional. Un tema tan grave como ese no debe ser obviado por el presidente, a menos que se entienda que en esta materia anda todo bien. Aunque siendo razonables, es difícil que lo haga cuando en la esencia no se distingue de gestiones pasadas.

Cambiar la penosa situación por la que atraviesa nuestro país, requiere de compromiso, de una ruptura con lo tradicional y trasnochado, requiere un cambio de político para un cambio de rumbo y eso no lo garantizan quienes siempre nos han gobernado.

CAPITALISMO E IMPERIALISMO

Palabras pronunciadas por Fidel Castro Ruz en el acto de homenaje a Hugo Chávez, en el Aula Magna de la Universidad de La Habana el día 14 de diciembre de 1994.

Puede haber un programa de protección a la población; programa de acción para la protección de la mujer, programa de lucha contra la corrupción; programa de lucha contra el desempleo, y se habla de lucha, además, contra el analfabetismo, contra la insalubridad, contra el narcotráfico, contra el lavado de dinero producto de las drogas y de otros delitos, porque el dinero que lavan viene de todas partes, desde el que se roban allí en camiones del tesoro público y de los negocios públicos hasta el dinero del narcotráfico.

Podían añadir más cosas: la lucha contra el comercio de órganos, la lucha contra la prostitución y la prostitución infantil, la lucha contra el juego, la lucha contra la falta de tierra que sufren los campesinos de este hemisferio. No está todo. Sí mencionan la lucha por el medio ambiente y la defensa del medio ambiente.
Pero la pregunta que nosotros nos hacemos es la siguiente: ¿Dónde están las causas de todos esos fenómenos que mencionan y cómo puede hablarse de todo eso sin hablar de las causas que los originan?

¿Cuál es la causa de la pobreza, del desempleo, de las drogas, de la discriminación del negro, de la discriminación de la mujer, de la discriminación de las minorías? ¿Dónde está la causa de todo eso, de la pobreza, del hambre, del desempleo, de la carencia de recursos elementales? No hay que descubrir nada, todo el mundo sabe que el capitalismo es la causa de todo eso. Todo el mundo sabe que el colonialismo y el imperialismo es la causa de todo eso.

¿Cómo van a venir con ese dulce disfrazado, o esas teorías disfrazadas de dulce, a convencer a millones, a cientos de millones de hombres y mujeres en este hemisferio de que en tanto exista la explotación capitalista, en tanto exista el neocolonialismo y en tanto exista el imperialismo, esos fenómenos pueden desaparecer? Es un engaño colosal increíble.

SACRILEGIO

Una turba de sueños se asoma a mi ventana
un elixir grumoso que pide justicia.
Una cantera de anhelos indomables
que quieren algo mas que pan.

Éxodo impostergable se vive en mi patria
cansados de la miseria
cansados del hambre
cansados de la podredumbre que los embarga cada día
inhibidos de dignidad…
Carentes mínimamente de un poco de respeto.

Patria mía, tus fieles gritan en el silencio
Aun con la mordaza que los acalla
Aun con la sonrisa cómplice del usurero
Aun con la risa burlesca del opresor
exige justicia,
exige respeto,
exige amor.

Atado a la ignominia,
fuertemente con las cadenas de la opresión
este pueblo valiente grita fervientemente
¡Revolución! ¡Revolución!

Atestado por el yugo dominador
romperán cual esclavos sus cadenas
se abrirán las ventanas hacia el cielo
se levantaran los puños llenos de amor
se gritara con fuerza
¡Revolución! ¡Revolución!

Ante el sacrilegio que nos envuelve
Ante el sacrilegio que nos cercena
Crimen inusitado que hecha a andar ese brazo opresor.

Este pueblo se erige
rompe sus ataduras
Clama algo más que pan
Clama respeto, dignidad, justicia
Exige lo que le pertenece
y se le esconde día tras día en la sombra de la corrupción.

Johan G.O.

(2014)

YO HABLO DE POLITICA

Por: Marina Haché 

Decir “A MI NO ME HABLEN DE POLITICA NI DE RELIGION” me parece cómodo, pero respetable. Le digo algo al que piensa así, yo también me he cansado mil veces, yo también me he auto censurado, me he hecho auto huelga, he pensado dentro de mí ¿y a mí qué me importa? Y mientras me contesto, termino escribiendo algo de nuevo, para variar.

 No me resulta ofensivo cuando alguien opina de esa manera, no me resulta pacífico tampoco, me resulta doloroso, porque LA INDIFERENCIA ES LA MADRE DE MUCHOS DESAMPAROS, porque HABLO de manera INDEPENDIENTE, tratando de encontrar en ustedes, un eco a mis reclamos que no son personales, que no responden a la línea de ningún partido de oposición, o algún grupo medalaganariamente subversivo o anarquista.

 YO HABLO DE POLITICA, porque tiene que ver con todos los aspectos de la tierra donde nací y donde me gustaría vivir hasta morir. Una nación, cada vez más enajenada de su identidad, desconocedora de sus deberes y de sus derechos, una patria preñada de leyes, que pare vicios sin ley, golosa de chismes, borracha de nuevos placeres, cada vez más ajena al código moral elemental, víctima y agresora, enfrentada consigo misma y perversamente permisiva, perdida de vergüenzas ajenas, especialmente desde la percepción generalizada que tienen otros ciudadanos del mundo de nuestra nacionalidad.

 Yo quiero que nos devuelvan el orgullo patrio, la credibilidad, la competencia limpia, el negocio claro, que se resuelvan las cuentas pendientes, los odios históricos, que se respeten las demarcaciones geográficas, que la gente se INDIGNE, no porque envidie a los viejos o nuevos modelos, a todos los que lo hacen mal, que la gente se INDIGNE porque no quiere más decadencia, que la gente EXTRAÑE LA DECENCIA y la quiera BUSCAR.

 No es más cómodo, pero YO HABLO DE POLITICA, porque quiero ver nacer el EQUILIBRIO para espantar la maldad y no he visto a la RELIGION venir para LIBERAR a la BONDAD y a la VERDAD.

VULNERABILIDADES DEL ESTADO FRENTE AL CAPITAL

Por: Ramon Valdez

En este complejo escenario el verdadero problema es el de cómo enfrentar una burocracia privada que ha acaparado gran parte del poder de la sociedad, y que convierte a la burocracia pública en su apéndice.

El Estado ha desempeñado un notable papel, en la entrega al capital privado de la explotación de obras de infraestructura o empresas construidas bajo su mando donde el capital tuviera que realizar poca o ninguna inversión; se ha desarrollado la entrega al capital transnacional en alianza con el capital local, quedando el trabajo a expensas de la regulación privada, mientras, el Estado ha aumentado la carga de impuestos regresivos al consumo y disminuido los impuestos sobre las ganancias y los sectores de mayores ingresos.

La figura del Estado como eje articulador del orden y de los cambios sociales se ha hecho añicos, lo que queda es un Estado ya no patrimonialista sino predatorio. El Estado se ha clientilizado, se ha producido una especie de ruptura entre política-economía y sociedad, la cual genera a su vez una fractura social que un cada vez mayor numero de excluidos, un segmento de estos excluidos se vinculan de manera clientelar a las fracciones partidarias, los sectores dominantes financian y se vinculan a las diferentes fracciones partidarias, en torno a las prebendas que estas últimas otorgan, tras la captura del botín estatal. Lo que ahora importa es, pues, la preservación de la élite política como categoría absoluta, a cualquier precio, desprendida de cualquier compromiso orientado a las transformaciones sociales que permitan una vida digna a ciudadanas y ciudadanos.

El propio estado de derecho burgués liberal esta siendo poco a poco desmantelado, no solo ha sido puesto en cuestionamiento, sino severamente estremecido,  seriamente vulnerado, una cadena de eventos sintomáticos ponen en alerta:   el proceso de acomodamiento, violación e interpretación liberal de la constitución y las leyes en función de intereses privados, individuales, y muchas veces oscuros…con tal descaro que  ponen en entredicho la propia capacidad de los políticos y los partidos para gestionar el estado,  ya ni siquiera guardan las formas. El gobierno central, el congreso y el poder judicial son espacios para transacciones de carácter mercantil que son del dominio publico y de beneficio privado.

¿VIVIMOS REALMENTE EN UN ESTADO DE DERECHO?

Eso a lo que llamamos Derecho funciona en nuestras sociedades capitalistas como un instrumento de los poderosos para ser aún más poderosos, un instrumento de los ricos para ser aún más ricos y, también, un instrumento de los ricos y los poderosos para extirpar cualquier brote de rebeldía o de resistencia por parte de la ciudadanía.

Algo va mal en eso que llamamos derecho cuando resulta tan difícil mantener en la cárcel a los criminales que tienen más de un millón de euros, mientras que la gente pobre pasa años en la cárcel en espera de juicio. Hay algo mal planteado en el edificio del Derecho cuando resulta que es legal, en un mundo en el que la mitad de la población mundial sobrevive con menos de dos dólares diarios, que Bill Gates haya amasado una fortuna de unos cincuenta mil millones de dólares. Un sencillo cálculo nos permite averiguar que Bill Gates, sin necesidad de cometer en principio ningún delito, tiene en el bolsillo una riqueza que a la mitad de la población mundial le costaría 68 millones de años de trabajo conseguir (suponiendo, claro, que no se gastasen nada, ni en comer, durante ese tiempo). Aquí hay algo mal planteado seguro, no cabe duda. Ahora bien, lo único que podemos decir es que no hay derecho a que el Derecho sea eso. Ese derecho defectuoso e impostor puede y debe ser corregido con más derecho. El Derecho lleva en su interior el criterio para efectuar esas correcciones, otra cosa es que los poderosos logren constantemente evitarlo.


(Libro: Educación para la Ciudadanía. Autores: Carlos Fernández Liria, Pedro Fernández Liria y Luis Alegre Zahonero, 2007)

DANILO A MI NO ME DEFRAUDAS

Por: Geny Lozada

Danilo durante este año usted no me frustra o quiebra mis esperanzas, puesto que nunca las tuve en su persona. Usted, que ha demostrado ser más peledeísta que “discípulo de Juan Bosch”, que se desempeñó como Secretario de la presidencia en el primer período de su jefe Leonel Fernández, no me inspira ni tantita confianza. Pero, sin ánimos de hacer historia y recordar que en la convención interna del PLD para la elección de la candidatura presidencial del 2008, usted denunció que le ganó el Estado. Haciendo clara alusión a que su compañero de partido y presidente formal en ese momento, el doctor Fernández había hecho un uso indebido del erario público.

Y siguió la línea de aprobar el contrato de la Barrick Gold, sin leerlo, a pesar de que contaba con un número importante de diputados/as y senadores/as que podían oponerse y denunciar tal ratería. Usted que no bastándole con las tantas vallas en el país, cubrió decenas de jeepetas con su rostro y el de la primera dama, con mi dinero y el de todo el pueblo. Además, de estar consciente del uso de los vehículos públicos, del romo, de la champagne, de las jovencitas con ropa muy sexis dando golpes de barriga, con el coro “Danilo e` de lo mio”.

A usted que no le importó el chantaje al que fueron sometidos casi un millón de dominicanos/as pobres con la tarjeta de solidaridad en las pasadas elecciones para votar morao. Después que los gobiernos, la oligarquía criolla, las multinacionales, y la partidocracia históricamente se han confabulado para repartirse los chelitos de todos/as y saquiar nuestros recursos naturales, dejando como resultado una población sumida en la pobreza. En la República Dominicana, el 42.2% de los hogares se encuentra en condición de pobreza: 21.9% en pobreza relativa y 20.3% en pobreza absoluta (CEPAL, “Panorama Social de América Latina 2012”.) A pesar del famoso “progreso y el e` pal ante que vamos”.

Usted que en su discurso de toma de posesión habló y narró tantas cosas bonitas, como investigar la corrupción ante el rumor público y demás… y a la fecha no se ha abierto la primera indagación, a pesar de que en muchos casos no es necesaria porque muchos profesionales de la comunicación han divulgado los actos de desviación legal de miembros/as de esta y la pasada administración, si hay alguna diferenciación entre ambas.

Y días después se hace el gracioso con el cuento del maletín lleno de facturas vacías, y ante el déficit fiscal y la exigencia popular, pronuncia su frase célebre: “No tiremos piedras hacia atrás”. Usted que sabe en qué fue que se gastaron los cientos de miles de millones y quiénes lo disfrutaron y lo siguen gozando, porque tantos cuartos no se despilfarran tan rápido.

Usted que cuando un periodista lo aborda sobre la petición de destitución del palero-corrupto Vincho, responde con una sonrisita y con la expresión: el pueblo quiere que corra sangre. Yo le pregunto, ¿La sangre de quién, señor Presidente? ¿La de usted o la del pueblo? ¿Qué tanto miedo o compromiso tiene con ese esbirro?

Usted que se pasa los domingos dando brinquitos, pasando por debajo de alambres de púas y ahora queriendo desayunar con los humildes un día, le sugiero que lo haga por un mes y veremos si aguanta. Sabemos que usted como conocedor de la realidad dominicana, está al tanto que ahora con el aumento del mísero 14%, el mayor de los salarios mínimos llega a unos RD$11,292, cuando la canasta básica se estima en los 17,500, ni soñar con la canasta familiar que anda en los 35,000. Hágase una idea del martirio de vida que vive la mitad de la población dominicana.

Usted que anda vendiendo sueños, ofreciendo millones que unas veces llegan y otras tantas no. Con su disfraz de humildad, quiere cubrir y fomentar aún más la cultura del clientelismo. ¿Por qué mejor no sé disminuyen los gastos de producción como la energía eléctrica, los insecticidas, etc. Si lo que se quiere es impulsar la producción nacional seriamente? O se construyen caminos, sistemas de regadíos y transferencia de tecnología para producir alimentos en alta proporción.

Usted, que aplaude que su Procurador General ante una querella seria y bien fundada contra Leonel y su Funglode, la desestime con una carta de devoción hacia el jefe de la corporación en que se ha convertido el Partido de la Liberación, que lejos de rescatar a los/as ciudadanos/as nos asfixian con sus fortunas a costa del sudor y del trabajo honesto de los de abajo. Ni dio la cara para dar razones por el déficit y cuando lo hace el jefe y dice que entregó 49 mil millones al BC y el gobernador dice que no que solo fueron 11, no dice ni esta boca es mía.

Usted, que ha aumentado el gasto público con más botellas, porque los leonelistas no se podían sacar y los danilistas no se iban a quedar jalando aire. Que sube la gasolina, a pesar de que tenemos el Acuerdo de Petrocaribe con el hermano pueblo de Venezuela. Que ratifica a Morales Troncoso como Ministro de Relaciones Exteriores, a sabiendas de la barbarie que se lleva a cabo en esa institución, con la gran cantidad de vice-cónsules, comparados con los cuerpos diplomáticos de las potencias del mundo.

Usted premia a Alejandrina “Mala Leche” con otro ministerio, y abraza a Montás, bajo el mando de la impunidad. No quisiera seguir mencionando más de las ilustres personalidades que conforman su patético gabinete, porque la cosa es seria. Usted que no ha hecho nada por las mujeres, y desde un principio marcó su perfil marchista con un equipo dominado desigualmente por hombres.

Usted que sabe que la casa de Duarte fue abandonada, luego de iniciados los trabajos. Dejándola en un estado que no puede ser visitada en el Bicentenario del patricio, eso es imperdonable en cualquier año, pero en este es una aberración abominable. Qué negó una vez más el presupuesto de la UASD.

Usted que maneja mejor que nadie la procedencia de los ingresos del Estado, sabrá que la mayor parte, pero por mucho (Tan fácil cargarlo sobre los bienes de consumo), la paga el pueblo. Ése que no se merece tener un plan serio de educación, y no la voluntariedad de un Presidente, que con las rifas de las obras y destrucción de una escuela por aquí y otra por allá, ahora pone en riesgo el año escolar de muchos/as niños/as y adolescentes pobres. Ni un sistema de salud gratuito y de calidad, ni una policía bien pagada que le garantice seguridad en las calles.

Usted debe manejar las cifras de la evasión fiscal, las exoneraciones jugosas, las nominillas, las ventas y las compras amañadas, como la de las acciones del canal 7. No quisiera mencionar lo de los corales, lo de las CDEEE, el escándalo del Ministerio de la Juventud (en cualquier parte del mundo, estuviera destituido y siendo juzgado), lo de CONANI, lo de Félix Bautista, lo del Despacho de la Primera Dama que en ningún lado dice que hay que darle dinero público, los niveles de desempleo que superan el 35% según el propio Banco Central, la tasa de mortalidad infantil, …

Danilo, usted sabe todo, calla, no hace nada, los cubre bajo su falda y los premia. ¿Eso no lo hace igual que ellos?

Danilo si el próximo 16 de agosto no va a destituir a Vincho y demás semejantes, si no va anunciar que los impuestos serán para quienes ganan más, que Leonel, Félix y compartes se van a investigar como se debe, que la gasolina se va a vender al precio que corresponde, y demás acciones que usted las comprende tan bien, que quizás nos las hace porque no le convienen, mejor no hable. Háganos ese favor y ahórrenos esas palabras vacías.

Geny Lozada
13/08/2013

UNA GRAN OPORTUNIDAD

Por: Francisco A. Tavárez V.

En nuestro país, la actividad política ha venido utilizándose como una vía expedita para la acumulación de riquezas por parte de un sector minoritario de la población, que viéndola de una forma distorsionada a su fin ético, la sostiene para la ruin y mezquina finalidad de perpetuar privilegios para sí mismo y sus acólitos, haciendo de ella el instrumento perfecto para eternizar la pobreza, la marginalidad y la miseria de amplios segmentos de nuestra población.

Teniendo esta triste realidad como telón de fondo del drama político nacional, que deviene por las injusticias e indelicadezas de los políticos tradicionales en un inmerecido estado de deterioro material y espiritual de nuestro pueblo, la corrupción y la resultante impunidad, se imponen como el tándem ideal con que cuentan estos perversos politiqueros para sustraerse a la responsabilidad de responder ante la sociedad por la extracción ilegal de recursos al presupuesto nacional, imponiendo con ello la indefención social y económica de muchos compatriotas.

Todo lo anterior encuentra una evidente complicidad en las actuaciones de los funcionarios judiciales, que en lugar de asumir responsablemente sus funciones haciendo un honorable servicio al país y al pueblo al que se deben, se empequeñecen ante la ruinosa vergüenza de darle aquiescencia a los malos actos que desde la administración del Estado y sus recursos, hacen los funcionarios públicos en los gobiernos de las principales formaciones políticas del país. No hay manera de vedar la constancia de que la política como actividad que busca mejorar las condiciones de vida de la gente a través de un manejo honesto, responsable y celoso de los recursos de la sociedad, se encuentra ante una crisis de envergadura considerable, toda vez que es utilizada no como un fin que busca subsanar desequilibrios sociales y económicos de los más necesitados, sino como un medio grosero de acumulación espuria de dinero para beneficio de partidos, fundaciones y patrimonios personales.

Sin embargo, no todo lo que ocurre en nuestro país en la actualidad merece el pesimismo más intransigente. Desde la sociedad se viene forjando desde años atrás, una masa crítica que impugna con sus protestas y manifestaciones, las indignas perpetraciones de nuestros politiqueros corruptos, algo que merece concitar en los dominicanos un halo de esperanza política que bien encaminada y apoyada por nuestros sectores mas conscientes, puede en un futuro no muy lejano desatar la fuerza política y social capaz de barrer de una vez y por todas, a la podrida, corrupta, inepta y caduca, clase política tradicional, traidora de los ideas y proyectos políticos más nobles incubados en nuestro país en su historia.

La historia de la humanidad está preñada de hechos relevantes que aleccionan y levantan, con su energía, la consciencia de los pueblos; esto aun en los momentos de aparente ausencia de alternativas que conduzcan a un nuevo amanecer político. Tenemos la oportunidad única como dominicanos de levantar vuelo, rechazando ese proyecto político pérfido que viene desde la traición a los padres fundadores y que ha derrotado, cuantos intentos por restablecer la gloria patria se han hecho en el país en toda su historia. Es nuestro deber como ciudadanos preocupados con un mejor porvenir, derrotar a la partidocracia y a las añejas agrupaciones partidarias que se alimentan de la carroña nacional en que han convertido, la esperanza y el porvenir de nuestra nación.

LA INCULTURA COMO PELIGRO PARA LA DEMOCRACIA

Hay un consenso bastante generalizado entre los analistas sobre que, en la actualidad, es constatable la creciente incapacidad de muchos ciudadanos para ejercer con rigor su voto y tutela democráticos. Gran parte de la ciudadanía se desentiende de lo público común y se retira a lo privado, ya sea a un ocio banalmente reducido a mera diversión, ya sea profesionalmente a un trabajo superespecializado y fragmentario.

La evolución de la sociedad moderna ha tendido a magnificar la vida privada en detrimento de la pública, de la política colectiva y de la buena salud de la democracia. Puede parecer una paradoja, pero la misma modernidad que edificó la democracia, la está banalizando o debilitando su salud a medida que desvía los esfuerzos e intereses de los ciudadanos hacia lo privado. Por una parte, la vida profesional “privada” concentra y exige cada vez más los esfuerzos continuados de la población. Además, otra amplísima parte del tiempo y disponibilidades restantes se dedican a una vida aún más “privada” de ocio, consumo y diversión.

El ciudadano moderno siente una indudablemente fuerte presión para que mantenga y acreciente su capacitación productiva, profesional, especializada y experta. Sin ninguna dura siente una muy similar presión para consumir los más variados productos y llenar satisfactoriamente su tiempo de ocio y esparcimiento. Nada que objetar a todo ello pues son claramente las dos dimensiones clave de la actual sociedad avanzada: conocimiento y alta productividad tecnológica, pero también consumo y espectáculo. No obstante muchas veces se obvia el precio pagado por ello, el costo subyacente de relegar a la vida política “pública” a un segundo plano. Por ello languidece y se debilita la exigencia ciudadana de atender colectiva y democráticamente a las dificultades globales crecientemente complejas de las sociedades actuales.

Evidentemente no olvidamos que, desde hace décadas, las posibilidades de la representación democrática minimizan el creciente interés y obsolescencia cognitiva de los ciudadanos frente a los complejos problemas públicos. Se considera y se tiende –a nuestro parecer excesivamente- a desplazar muchas cuestiones del debate ciudadano, remitiéndolas a la decisión (o al menos mediación) de “comités expertos”, de “informes técnicos” o de los foros políticos “profesionales” dentro y fuera de los partidos. La poca preparación o disponibilidad de los ciudadanos para hacerse cargo de todos los complejos entresijos de lo público y de lo político es la causa de la actual incultura política y debilidad democrática. Ahora bien, suele ser una razón muchas veces esgrimida pero pocas veces analizada a fondo y, aún menos, con decidida voluntad de enmendarla.

El resultado es claro: cada vez más importantes asuntos que atañen a todos y afectan al común se deciden en canales para-democráticos alejados de la ciudadanía, del ejercicio más directo de la democracia y limitados a expertos y políticos profesionales. No es extraño, en contrapartida, que gran parte de la política democrática (a veces simplemente “demoscópica”) pase a centrarse en la lucha para influir emotivamente en el cuerpo electoral a través de los grandes medios de comunicación.

Extraído del Ensayo: La sociedad de la Incultura. Autor: Gonçal Mayos

MAS VILES E INFAMES ASQUEROSIDADES DE LEONEL FERNANDEZ Y LA BARRICK GOLD

Por: Jose Elias Guerrero

La empresa canadiense, Barrick Gold, DESPRECIADA AUN EN CANADA, DONDE ES CONSIDERADA “LA VERGÜENZA DE CANADA”, es la más grande productora del oro del mundo.

El entonces presidente Leonel Fernández, y SU la Cámara de Diputados, ratificaron una enmienda llamada “Contrato Especial de Arrendamiento de Derechos Mineros”, que  permite que la Barrick Gold explote la mina de Pueblo Viejo, cerca de Cotuí, que cuenta con vastas reservas de oro, plata, cobre y zinc. La votación fue de 115 diputados a favor, y sólo 11 en contra. NO ES SOLAMENTE ORO QUE ESA MINERA ESTA SACANDO DE LA REPUBLICA DOMINICANA.

Este acuerdo nos hace recordar el saqueo que nos hicieran los conquistadores españoles en siglos pasados, ya que la empresa no tiene que entregar un solo peso al Gobierno Dominicano hasta después de recuperar su inversión de $2.7 mil millones de dólares, más una tasa de 10 por ciento de rentabilidad. BAJO ESTE ACUERDO, EL PUEBLO DOMINICANO NO VERA UN SOLO CENTAVO DE BENEFICIO DE SU PROPIO ORO, DURANTE LOS PRIMEROS SEIS AÑOS POR LO MENOS, Y DESPUES SOLO TENDRA DERECHO A UN MAXIMO DE UN 25 POR CIENTO DE LAS UTILIDADES NETAS DE LA MINERA. (Encima de eso, corremos el peligro de que los corruptos disfrazados de políticos, gobernantes y funcionarios, SE ROBEN ESOS INGRESOS)la Barrick Gold NO PAGARA IMPUESTO, TARIFA O ARANCEL ALGUNO. Encima de eso, y para evitar el impuesto que se cobra a corporaciones extranjeras por operar en tierra dominicana, la Barrick Gold creó una empresa local, la Pueblo Viejo Dominicana Corporation, bajo cuyo nombre legal se lleva a cabo sus negocios.

La Barrick Gold TAMPOCO PAGARA POR EL AGUA NI POR LA SEGURIDAD DE SUS OPERACIONES. El Instituto Nacional de Recursos Hidráulicos -INDRHI - le concedió el permiso de utilizar SIN COSTO el agua de la presa de Hatillo para la extracción del oro, a pesar del gran costo que esto implica. Se estima que se necesitan 4 mil galones de agua para producir una sola onza de oro. Y para su seguridad los terrenos de la mina están rodeados de militares dominicanos. ES DECIR, EL PUEBLO DOMINICANO NO GOZA DE SEGURIDAD CIUDADANA, Y LOS SERVICIOS PUBLICOS, PAGADOS CON DINERO DEL MISMO PUEBLO, SON PUESTOS AL SERVICIO Y EN BENEFICIO DE LA BARRICK GOLD.

Todo esa entrega de recursos del Pueblo Dominicano, a pesar de que el proyecto de la Barrick Gold es la más grande inversión extranjera en la historia de la República Dominicana, y significa una inversión casi 40 veces más grande que los $70 millones de dólares que el Consorcio Minero Dominicano habría invertido de darse la cementera en Los Haitises.

En TODOS LOS PAISES donde opera la Barrick Gold, ha brillado por sus ESTAFAS, BURLAS A LAS LEYES LOCALES Y TOTAL DESCONSIDERACION POR EL MEDIO AMBIENTE. En América Latina la Barrick tiene 33 denuncias por derrames de sustancias tóxicas en tierra y ríos, acoso a las poblaciones locales, sobornos, homicidio, envenenamiento de fuentes hídricas, abusos contra sus obreros, falsificación de información y más. ESTA ES LA SERIEDAD DE ESA EMPRESA, SEÑALADA POR EL PRESIDENTE DANILO MEDINA EN SU RECIENTE DISCURSO.

PARA QUE TENGAN UNA IDEA DE LA MAGNITUD DEL SAQUEO Y DEL IMPACTO AMBIENTAL DE LA OPERACIÓN DE LA BARRICK GOLD EN LA REPUBLICA DOMINICANA, SE ESTIMABA QUE PARA EL 2012, UNA DE CADA SIETE ONZAS DE ORO PRODUCIDAS EN EL MUNDO, SERIA SACADA DE LA MINA DE PUEBLO VIEJO, PATRIMONIO DEL PUEBLO DOMINICANO, GRACIOSAMENTE REGALADO A LA BARRICK GOLD POR LEONEL FERNANDEZ Y SU CONGRESO NACIONAL.

Se estima que la mina de Pueblo Viejo producirá alrededor de 22.4 millones de onzas de oro en los próximos 25 años, según los estimados de la misma Barrick Gold del 2008, y aún el oro no suba de precio, la Barrick Gold extraerá unos $25.4 mil millones de dólares en oro de la mina, es decir, unos $920 mil millones de pesos. PARA QUE TENGAN UNA IDEA, ESE SAQUEO DE LOS RECURSOS DEL PUEBLO DOMINICANO ES EQUIVALENTE A UNOS 16 FRAUDES COMO LOS DE BANINTER.

Al mismo tiempo, y en otro aspecto del VIL ENTREGUISMO DE LEONEL FERNANDEZ Y SU CONGRESO NACIONAL, SIEMPRE EN PERJUICIO DEL PUEBLO DOMINICANO, mientras cientos  de comunidades en todo el país no logran que Obras Públicas levante un dedo para construir carreteras, calles o puentes, esta institución sí se ocupa de construir carreteras y puentes de 4 carriles, además de otra infraestructura, CON FONDOS DEL ESTADO, CON DINERO DEL PUEBLO DOMINICANO, para acomodar a la maquinaria de la Barrick Gold, que es demasiado ancha para transitar en carreteras normales.

Así mismo, a las personas que residen en las áreas cercanas a la mina, se les está dejando elegir entre las siguientes dos opciones. O aceptan la pequeña suma de $50 mil pesos por la venta de su propiedad - que no es nada en comparación con el valor del oro que se encuentra debajo del terreno - o se les desaloja forzosamente.

La Barrick Gold, una de las mineras más grandes del mundo ha logrado que el Gobierno Dominicano le permita extraer los metales preciosos dominicanos - para SU beneficio propio - por los próximos 25 años. Esa compañía minera desaloja violentamente a toda persona que vive cerca de la mina, y ha asegurado el vil apoyo del Estado Dominicano en cuanto a infraestructura y represión policial.

Coca-Cola: Agua, Contaminación y Pobreza

Por Gustavo Castro Soto 

La guerra de las colas es la lucha entre la Coca-Cola y la Pepsi-Cola por ganarse el mercado, el corazón y las mentes de los pueblos. Sus alianzas abarcan desde organizaciones ambientalistas hasta presidencias municipales regalando escuelitas indígenas para lograr concesiones de agua.

En una comunidad indígena una persona gasta hasta el 17.5% de su salario mínimo diario que es de $40 pesos por el jornal de 8 horas de trabajo (si le va bien, ya que por lo general el jornal se paga entre 25 y 35 pesos al día). Esto equivale a gastar $2,555 pesos (232 dólares aproximadamente) al año en puras coca-colas que consume por día (dos mínimo en promedio a $3.50 pesos cada refresco). Pero hay quienes gastan hasta el 88% del salario mínimo para poder consumir las coca-colas que bebe diariamente (diez al día). En las ciudades no hay tampoco mucha diferencia.

Con esta cantidad un joven puede comprarse una bicicleta para transportarse, abonar para un molino, pagar deudas, apoyar un proyecto productivo, pagar el flete para vender su mercancía u otras necesidades de estudio. Los $2,555 pesos al año pueden equivaler a lo que el gobierno le da a un campesino en el año bajo el programa "Procampo" u "Oportunidades" financiado por el Banco Mundial (BM) y el Banco Interamericano de Desarrollo (BID).

Si en una familia al menos tres miembros de ella consumen la misma cantidad de coca-colas, al año tienen que trabajar para ganar $7,665 pesos que requieren en el consumo de refrescos (697 dólares, aproximadamente). Si una familia se ahorrara este gasto se pudiera invertir en otras necesidades de salud, educación, producción, etc.

Pero si en una comunidad o ejidos con 200 familias consumen esta cantidad mínima de refrescos, equivale a gastar un millón 533 mil pesos al año en consumir coca-colas (140 mil dólares, aproximadamente). Con esta cantidad pudieran arreglar los caminos, construir una cancha de básquetbol, arreglar la clínica o la escuela, invertir en un proyecto productivo para beneficio de la comunidad, etc.

Si en un municipio indígena al menos 10 comunidades gastaran esta mínima cantidad, más de 15 millones de pesos se iría a las arcas de la transnacional. ¿Qué haría un municipio con esta cantidad? Y si lo multiplicamos por al menos 10 municipios indígenas significa que gastan más de 153 millones de pesos al año (14 millones de dólares) en consumir coca-colas, lo suficiente para generar con ese dinero una alternativa económica regional frente al neoliberalismo. Y eso que estamos hablando de un promedio de consumo personal, familiar, comunitario, municipal y regional muy bajo.

Estas cifras sustentan con suficiente razón la lucha entre la Coca-Cola y la Pepsi-Cola por ganarse el mercado, el corazón y las mentes de los pueblos. Es la guerra de las colas. Sus alianzas abarcan desde organizaciones ambientalistas hasta con presidencias municipales regalando escuelitas indígenas para lograr concesiones de agua.

La demanda de la Coca-Cola es tal que divide y confronta a las familias; genera un mercado propio y un sistema de coerción política y social.

Por ejemplo, en una comunidad del municipio de Tenejapa en Chiapas, un padre no visita a sus hijos porque no le ofrecen de tomar coca-cola y para él es signo de tacañería o falta de respeto.

Desde hace años ese padre no ha visto a otros miembros de su familia porque no consumen cocacolas. En otra comunidad las autoridades ejidales imponen por delitos comunes cometidos por alguna persona un castigo de hasta 10 rejas de coca-colas (moldes de plástico que contienen 24 refrescos) que luego son repartidas entre las mismas autoridades. Mientras, en el municipio de Teopisca se encuentran indígenas desplazados provenientes de otro municipio.

A algunos les fueron quemadas sus casas por no aceptar consumir una cierta cantidad de rejas de coca-colas a la semana para beneficiar a las

autoridades que distribuyen el refresco como un gran negocio. En una comunidad de Chenalhó otras familias que reciben en su bodega las coca-colas para luego distribuirlas en las comunidades amenazaron con no dejar entrar al camión repartidor de la transnacional que pretendía distribuir directamente las aguas negras embotelladas y saltarse el negocio de los intermediarios.

Muchas historias hay de la Coca-Cola en las comunidades. Un joven indígena que decidió hacer boicot a la Coca-Cola contó que "Me sentí con

mucha ansiedad, cada vez que tomaban mis compañeros se me antojaba, porque estaba acostumbrado a tomar Coca-Cola cada vez que venía a la tienda. Ahora seguiré mi reto, trataré de no tomar coca-colas cuanto sea posible". Al final encontró una alternativa: "lo que hice es traer mi pozol cada vez que venía a cuidar la tienda o cada vez que venía a esta comunidad, y a veces traía mi jugo de naranja. También lo que hice es ofrecer mi naranja o mandarina con las personas de mi comunidad. Casi la mayoría de mi mandarina se vendió, pero la naranja casi no se vendió. También lo que hice es que algunos no tenían dinero para comprar y los intercambiaba con productos de la región como maíz en mazorcas."

En otra comunidad de la zona Norte una persona comentó que "cuando salgo a pasear a la ciudad de Ocosingo no entro en las tiendas donde venden refrescos. Yo normalmente gastaba 15 pesos diarios en refrescos (35% de un salario mínimo al día). Otro contó que "en estos días que no tomé refresco me sentí muy necesitado, nada más cuando veo a alguien tomando refresco me da ganas de tomar también, pero lo que hice es alejarme de aquellas personas y me fui para mi casa. Minutos después me puse a batir una tasa de pozol y con eso se me desaparecieron las ganas que tenía para tomar refresco. Así paso el día tomando pozol con tal de no tomar refresco. Pero también tuve que preparar un jugo de naranja para hacer desaparecer la sed que tenía, ya que dentro de mi solar hay una mata de naranja. Así no tomé refresco y no gasté ni un centavo". Otra joven indígena de plano comentó: "en nuestra familia nunca tomamos Coca-Cola. A mí me hace mucho daño."

La Coca-Cola Company no sólo está acusada de intimidación a sindicalistas y asesinatos como en Colombia; o de torturas en sus bodegas y hasta desplazamientos de población indígena en Chiapas como ya lo hemos explicado anteriormente, sino que además ha vendido agua contaminada y contamina el medio ambiente. Las fugas de amoniaco en Chiapas, los deshechos y desperdicios en los ríos en la India, la venta de agua del grifo embotellada en Inglaterra, etc., son tan solo algunos ejemplos. En Chiapas se vieron obligados a recoger el agua embotellada "Ciel" cuando aparecieron los hongos en las botellas.

Por si fuera poco, en septiembre del año 2000 la empresa Kampe, S.A. de C.V. reportó a la Coca-Cola Femsa en San Cristóbal de Las Casas el resultado de los análisis solicitados de los dos pozos de agua donde se abastece. El agua de pozo número 2 reportó en el "Tipo de Germen Predominante" el resultado de "Enterobacter sp". En cuanto a la presencia de hongos y organismos coliformes fecales el resultado fue "negativo".

Sin embargo, Kampe le reportó a la Coca-Cola que el "agua de proceso" en la planta contenía más del doble de plomo permitido por las autoridades sanitarias. Pero no hizo nada. Dos meses después, los laboratorios Kampe dieron un segundo resultado. Nuevamente la muestra identificada con el No. TK-12570 del "agua de proceso" tenía más del doble de plomo permitido por las autoridades sanitarias (NOM-041-SSA1).

Esto quiere decir que entre la primera muestra y la segunda, millones de cajas de agua y refrescos Coca-Cola se consumieron con altos índices de plomo. Y es posible que antes de la primera muestra y luego de la segunda, la situación pudo ser igual.

Coca-Cola Femsa ocultó a las autoridades estas pruebas de agua contaminadas con plomo. Su fábrica no ha cerrado por estas causas auque no han corrido con la misma suerte otras empresas. Tiempo atrás las autoridades sanitarias clausuraron una fábrica de jugos en el municipio de Comitán por la contaminación de sus productos. Y hace algunas semanas se hizo lo mismo con prácticamente todos los negocios que venden agua purificada en garrafones en la ciudad de San Cristóbal por no cumplir con normas sanitarias.

Empezando el año 2005 la Coca-Cola Femsa ha cambiado de estrategia publicitaria. Los anuncios espectaculares se vuelven más agresivos e insultantes. La coca-cola ya no sólo quita el sarro y el óxido de los metales o tuercas, sino que hasta te quita lo feo. Entre las nuevas leyendas de estos grandes anuncios en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas tenemos éstas: "No eres feo, tienes personalidad. Toma lo bueno, Coca-Cola". Y otra dice: "Buen Karma con burbujas. Toma lo bueno, Coca-Cola". Y luego se pregunta uno porqué hay tantas protestas en el mundo contra la transnacional, desde Colombia pasando por Guatemala, la India, Inglaterra, Francia y México entre otros muchos países.

México es el segundo país en el mundo que más consumen Coca-Cola y Chiapas uno de sus estados de mayor consumo en el país mientras la pobreza tortura a las comunidades campesinas e indígenas. A final de cuentas la empresa Coca-Cola Company es la que gana empobreciendo más la precaria situación rural. Por ello creemos que un boicot a la Coca-Cola revolucionaría la vida económica, política y cultural de las comunidades indígenas de cara a buscar nuevas alternativas de vida. Los efectos de la coca-cola se repiten en todo el mundo. Por ello en el Foro Social Mundial en Porto Alegre se ha definido el día 22 de julio como el Día Internacional contra la Coca-Cola, aunque ya desde antes se llevaban a cabo procesos de boicot contra la trasnacional en muchos países del mundo.

La Coca-Cola y el Agua.

Mientras que existen conflictos comunitarios por el acceso al agua en los municipios indígenas de Chamula, Zinacantán y Tenejapa, entre otros muchos, en el año 2002 Coca-Cola Femsa abrió otra línea de producción y aumentó su consumo de agua. Por si fuera poco el gobierno aleja el agua de las tierras indígenas una vez que los ejidatarios privatizan sus tierras por medio del Programa de Certificación de Derechos Ejidales (PROCEDE). Así, el agua de los ríos ya no forma parte de sus tierras o simplemente se les aumentan los impuestos.

En el 2004 en el municipio de Zinacantán, indígenas simpatizantes del Partido de la Revolución Democrática (PRD) se enfrentaron con indígenas

bases de apoyo del EZLN en la disputa por el acceso al agua. Mientras tanto, en el mismo cerro en San Cristóbal de Las Casas, la cantidad de agua consumida tan sólo en la producción de botellas de Coca-Cola de 2.5 litros con 2 turnos en ambas líneas de la planta es de 823,500 litros de agua, que equivale al consumo que tienen 223 familias de la ciudad. Sin embargo, hay que tomar en cuenta que de toda el agua que consume la planta, sólo el 60% de ella es usada para la fabricación de los productos de Coca-Cola y el 40% para otros usos como limpieza de la infraestructura y equipos, por lo que el equivalente al consumo de casas habitación habría que incluirle un 40% más.

El consumo de agua (litros) según la producción proyectada en la Línea 1 en la Planta de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, para el año 2004, fue de 107,332,390.98 litros de agua que equivalen al consumo de aproximado de 203,666.78 casas habitación. Esta línea produce los siguientes refrescos retornables: Coca-Cola 12 Onzas (Oz), Fanta Naranja 12 Oz, Sprite 12 Oz, Fresca 12 Oz, Manzana Lift 12 Oz, Fanta Durazno 12 Oz, Fanta Fresa 12 Oz, Fanta multisabor 12 Oz, Coca-Cola 2.5 Lts, Fanta multisabor 2 Lts, Fanta multisabor 2.5 Lts, Fanta Naranja 0.5 Lts, Coca-Cola 0.5 Lts, Fanta Durazno 0.5 Lts, Fanta Fresa 0.5 Lts, Fresca 0.5 Lts, Manzana Lift 0.5 Lts, Fanta multisabor 0.5 Lts, Multisabor 0.5 Lts, Coca-Cola 10 Oz, Coca-Cola 8 Oz)

Para calcular el uso de agua se usa el indicador litros de agua/ litros de bebida. El número óptimo, o la meta, es 2.1; aunque normalmente tiene valores diarios y mensuales de 2.2 a 2.4. Este número nos indica los litros de agua que se extraen de los pozos por cada litro de bebida producido. Si el valor es 2.1, nos indica que se extrajeron 2.1 litros de agua por cada litro de bebida que se embotelló (o sea el doble).

Muchas transnacionales como la Coca-Cola y Cervecería Modelo han acaparado el uso del agua en los distritos de riego. En "contubernio" con

autoridades locales han adquirido los derechos de los pozos de agua de los ejidatarios y campesinos. Esto ha sido denunciado por los dirigentes nacionales del Congreso Agrario Permanente (CAP) y de la Central Independiente de Obreros Agrícolas y Campesinos (CIOAC), Margarito Montes y Federico Ovalle. Para ellos los grandes propietarios manipulan" el uso del agua por medio de la renta de tierras ejidales.

Cuando los ejidatarios resisten a la privatización de sus tierras los inversionistas cortan el agua por medio del control de los módulos y los distritos de riego. "A menos que el ejidatario se asocie y rente sus derechos de agua con los empresarios, entonces sí tiene derecho al agua, pero las tierras ya no están en manos del comunero, sino del inversionista". Denunciaron que la distribución del agua es inequitativa:

mientras un gran empresario puede tener agua para 100 hectáreas de riego, a un ejidatario sólo le dan para dos hectáreas. En Zacatecas, más

de 50 derechos de pozos ejidales han sido entregados a la Cervecería Modelo con apoyo del gobierno.

Cuando por medio del Instituto Federal de Acceso a la Información (IFAI) en México (www.ifai.org.mx) CIEPAC solicitó a la Comisión Nacional del Agua (CNA) que informara sobre las concesiones que cuenta Coca-Cola FEMSA sobre el uso del agua y la cantidad que la empresa paga por ello al erario público, su respuesta fue: "Me permito comunicarle lo siguiente: Para estar en posibilidades de atender la solicitud, se deberá presentar, en cumplimiento a la Ley Federal de Derechos, el pago de derechos por la consulta al Registro Público de Derechos de Agua (Trámite CNA-01-018), para lo cual podrá presentarse en la ventanilla única instalada en Insurgentes Sur 1863 planta baja, Col. Guadalupe Inn o en cualquier ventanilla única de las oficinas de la CNA en el país." O sea que sólo pagando al gobierno nos puede informar de lo que la multinacional paga al erario público por consumir el agua de los mexicanos.

¿Cómo se Prepara la Coca-Cola?

En la planta de San Cristóbal, un tanque de 16,500 litros de jarabe terminado rinde 105,600 litros de bebida que equivalen como a cinco de

esas "pipas" que vemos transportando gasolina. Para esta cantidad se usan los siguientes insumos: 7,500 litros de agua con un costo de $8 pesos sobre mil litros de agua tratada; 11,200 kilos de azúcar refinada con un costo de $5.50 pesos por kilo de azúcar; 200 litros de concentrados especiales con un costo de $100 mil pesos. O sea que la embotelladora paga mucho más por el concentrado del jarabe de la empresa Coca-Cola que lo que paga por el agua a precios irrisorios. Desde enero del 2001 la Coca-Cola Femsa dejó de usar la alta fructosa del maíz transgénico de los Estados Unidos en Chiapas (la utilizaba para endulzar al 100% los refrescos de sabores y al 50% la Coca-Cola). Nuevamente usa el azúcar de caña a razón de 11,200 kilos de azúcar por cada tanque de jarabe de Coca-Cola.

Estos 105,600 litros de refresco se convierten en 5,280 cajas de refresco de 2.5 litros (8 botellas por caja); 6,600 cajas de refrescos de 2 litros (8 botellas por caja); 6,197 cajas de refrescos de 710 mililitros (24 botellas por caja); 7,333 cajas de refrescos de 600 mililitros (también de 24); 8,800 cajas de refrescos de 500 mililitros (también de 24); y 12,394 cajas de refrescos de 12 onzas (de 24). O sea, 46,604 cajas de refrescos en total. El refresco de Coca-Cola tiene una fecha de caducidad de 6 meses si está envasada en vidrio o recipientes retornables de plástico; tres meses si está envasada en botellas de plástico de más de un litro; y 50 días si es de plástico menos de un litro.

La sala de jarabes cuenta con 6 tanques para preparación de jarabe terminado, cinco con capacidad de 16500 litros y una con capacidad de 6500 litros (principalmente para preparar sabores). El agua se extrae de dos pozos profundos ubicados dentro de la embotelladora y posteriormente se le hace pasar por un tratamiento de purificación a base de filtros de arena y carbón; y otro tratamiento a base de ósmosis inversa. El azúcar proviene principalmente del ingenio El Potrero ubicado en el estado de Veracruz, aunque ocasionalmente llega azúcar del ingenio de Pujiltic y Huixtla del estado de Chiapas. El volumen de azúcar que llega a la embotelladora depende de las producciones, pero en promedio se reciben de 2 a 3 trailers por semana.

El concentrado de Coca-Cola consta de 2 barriles metálicos con 100 litros de capacidad. Uno de ellos contiene los concentrados (sabor, olor, color) y el otro barril contiene ácido fosfórico, el cual es un ácido corrosivo que actúa como conservador y le da la peculiar acidez a la cocacola. El concentrado proviene de una planta de concentrados del centro de país. El volumen de concentrado que llega a la embotelladora depende de las producciones, pero en promedio se recibe un trailer por semana con aproximadamente 80 barriles, además de garrafas con concentrado de sabores (Fantas, Sprite, Senzao, Fresca, etc.).

Toda el agua de proceso (jarabes, lavado de botellas, lavado de cajas, saneamientos, etc.) se envía a la planta de tratamiento de aguas residuales PTAR, en donde se le trata a través del método de lodos activados y del método de filtro percolador hasta lograr un agua residual

de calidad, de acuerdo a las normas NOM-001-ECOL-1996 y NOM-ECOL-002-1996. Una vez tratada el agua residual, se envía al drenaje municipal.

La calidad del agua residual durante la mayor parte del año es buena, con excepción de los meses de diciembre y enero en que, debido al frío,

la calidad del agua residual no cumple con las normas establecidas porque se congela la biomasa (microorganismos).

El Rio es para el Indígena, lo que el Agua para la Coca-Cola.

Actualmente se calcula que Coca-Cola cuenta con 1,145 plantas embotelladoras en todo el mundo. Su consumo de agua es tal que asustaría a cualquier campesino e indígena consciente. Es más, a cualquier ciudadano común. Ahora veremos algunas comparaciones que dan cuenta de la magnitud del uso del agua por parte de la empresa. Según los fanáticos cocacoleros de Tanga World:

1)Si toda la Coca-Cola fabricada hasta ahora sustituyera el caudal de agua de las Cataratas del Niágara, esta corriente estaría fluyendo casi

37 horas, más de un día y medio.

2)Si se pusiera toda la Coca-Cola que se ha fabricado hasta ahora en botella de tamaño normal y se colocaran una detrás de otra, llegarían

desde Mercurio hasta Júpiter, pasando por Venus, la Tierra y Marte.

3)Si se pusiera toda la Coca-Cola fabricada hasta ahora en botellas de tamaño normal y se cargaran en camiones de reparto de tipo medio y

dichos camiones tuvieran que pasar en fila por un punto determinado a una velocidad media de 105 km. por hora, tardarían tres años y medio en pasar por dicho punto.

4)Si se pusiese toda la Coca-Cola que se ha fabricado hasta ahora en botellas de tamaño normal y se colocaran en fila una detrás de otra,

harían el recorrido de ida y vuelta hasta la luna 1.045 veces, es decir un viaje diario durante más de dos años.

5)Si toda la Coca-Cola que se ha fabricado hasta ahora brotara del géiser "Old Faithfull" con un caudal de 68.000 litros/ hora, estaría

fluyendo continuamente durante más de 1.500 años.

6)Si se pusiera toda la Coca-Cola que se ha fabricado hasta ahora en botellas de tamaño normal se necesitarían más de 4.079.020.000.000

botellas y si se apilaran dentro de un campo de fútbol, formarían una montaña de más de 52.000 metros de altitud, es decir, 59 veces más alta que el Everest, el pico más alto del mundo.

7)Una botella en la que se pudiera contener toda la Coca-Cola que se ha fabricado hasta ahora alcanzaría una altura de casi 3.200 metros y una anchura de más de 2.400 metros.

8)Una persona proporcional a dicha botella sería un gigante de más de 27.000 metros de altura y pesaría unos 320 millones de toneladas.

9)Si se pusiera toda la Coca-Cola que se ha fabricado hasta ahora en botellas de tamaño normal (20.cc) y se colocaran en fila una detrás de

otra en círculos orbitales alrededor de la tierra, un satélite que viajara por esa trayectoria tardaría 11 años en recorrerla.

10)Si se hiciera una piscina para meter toda la Coca-Cola que se ha producido hasta hoy, tendría casi 30 km. de longitud y cerca de 13 km. de anchura. En esta gigantesca piscina cabrían 512 millones de personas.

11)Si se pusiera toda la Coca-Cola que se ha fabricado hasta ahora en botellas de tamaño normal (20cc.) y se repartieran entre todas las personas que habitan en el planeta, a cada persona le corresponderían 767 botellas, o lo que es lo mismo casi 32 cajas de 24 botellas cada una.

12)Si se pusiera toda la Coca-Cola que se ha fabricado hasta ahora en botellas de tamaño normal y se colocaran lateralmente una al lado de

otra, llegarían a cubrir la anchura de una autopista de cuatro carriles; dicha autopista daría la vuelta alrededor de la tierra 81 veces.

...¿Será?

¡Por una economía solidaria!

¡Otro Mundo es Posible!

LA CAJITA NAVIDEÑA

Por: José Guillermo

Hay quienes consideran que los pobres solo comen en las navidades cuando se distribuyen las migajas que va dejando, como un lastre de muerte, el poder ensordecedor de funcionarios y políticos corruptos. En cada caja del gobierno, se alimenta la pobreza material y espiritual. La República Dominicana tiene más de cinco millones de pobres. Una gran iniquidad, pues hablamos de un país cuya economía crece todos los años igual o más que la de países desarrollados, según dice el Banco Central. El paternalismo no es sinónimo de humanidad, ni de crecimiento humano. Al contrario, es una falta de respeto a la condición humana. Distribuir un millón 300 mil cajas o fundas con alimentos para que la gente pueda comer uno o dos días, no disminuye los niveles de pobreza, los eleva. Lo que esa acción deja en el fondo, es una terrible y cruel des-humanización. (Gente amontonada, empujándose, maltratándose, hiriéndose, tratando de obtener una ración de alimento).

Los políticos envilecen la población, la sumergen en una carga ideológica de pobreza. Los pobres comerán dos veces este año de zafra. En navidades y en las elecciones cuando esos políticos le roban la esperanza comprándoles su voto para que los elijan de nuevo, como ocurrió el pasado 20 de mayo. Durante el proceso electoral el presidente Leonel Fernández, en un acto sin precedentes, salió, con el dinero del presupuesto nacional a comprar las elecciones. ¡Y las compró! Produjo un hoyo financiero que supera los 200 mil millones de pesos que ese mismo pueblo que vendió su voto y su conciencia, ahora tendrá que pagar con más pobreza, miseria y muerte. Es el juego del poder embrutecedor y enajenante que reparte cajas de muerte para que los pobres coman un día.

DANILO MEDINA Y EL ARTE DE HACERSE LA VICTIMA

Todos hemos visto como el presidente Danilo Medina reproduce constantemente la psiquis de la victima, parece una marioneta sacada de una comedia burlesca. Siempre en el papel de la victima, el inocente que no sabe lo que se entrelaza a su alrededor, el indefenso mas débil, el clérigo, el lacayo.

Personalidades todas fingidas, como buen actor de circo las interpreta a la perfección. Pero no todos creemos en su burdo teatro, su faceta de mitómano es bien conocida.

Cuenta este señor que para el la Reforma Fiscal es un “trago amargo”, sin embargo era bastante dulce el hecho de que se usaran todos los recursos del Estado y un poco mas para poder terciarse la ñoña.

¿Acaso no se entero “la victima” cuando Leonel Fernández dijo en una reunión privada en Nueva York con dirigentes peledeístas, que invertiría 40 mil millones de pesos en la campaña electoral reparando calles y carreteras y ejecutando otros programas para hacer inclinar la balanza a favor del candidato oficialista?

¿Acaso no estaba “el indefenso” de acuerdo con toda la parafernalia, el festín, y el dinero que se utilizaba en las caravanas y demás practicas para el derroche de recursos?

¿No sabe “el clérigo” todo el dinero que se puede ahorrar al gasto publico con eliminar todos los asesores innecesarios, reducir los altos sueldos de los funcionarios y sus beneficios colaterales?

Seguimos esperando la subasta de los vehículos de alto cilindraje que posee el Estado (soñar no cuesta nada).

¿No se da por enterado “el más débil” que la corrupción se traga millones de pesos del erario público?

No se ha sometido al primer corrupto, pero claro…

Si no hay voluntad política para ello, la mejor muestra es quienes están en las dependencias para prevenir y perseguir la corrupción.

¿No conoce el lacayo como se produjo el déficit fiscal que hoy cargamos todos los dominicanos?

Por supuesto que lo sabe, pero parte de todo ese hoyo fue provocado a través del clientelismo, la compra de conciencias y la manipulación mediática para comprar la silla presidencial, y desde ahí seguir siendo el títere de quien aun ostenta el verdadero poder en la empresa PLD.

Hay que ser muy ilusos para creer que el circo va a cambiar con los mismos actores.

Es la misma partidocracia, la que actúa de acuerdo a sus intereses particulares.

¿El Pueblo? Que continúe expectante en primera fila viendo sus actos malévolos.

Ese es su deseo…

Mas tenemos que empoderarnos, resistirnos, movilizarnos y decir con acciones contundentes que no nos creemos ni un poquito su teatro.

¿ES AUSTERIDAD SINONIMO DE RIDICULEZ?

He escuchado personas inicuas que tienen el valor de decir que la austeridad es ridícula. Eso deja mucho que pensar. Son personas atrapadas en el capitalismo salvaje, quienes ven la opulencia día tras día como la norma a seguir, quienes se rasgan las vestiduras para comprar lo que esta de moda, quienes sueñan con amasar grandes fortunas para vivir como reyes.

Esta es la sociedad putrefacta que tenemos, la que se envilece por el “tener” y se olvida por completo del “ser”. Aquella donde se ha guardado en el cesto de la basura todo tipo de valores y principios, y se ha cambiado por el lujo, el cual es sinónimo de éxito para muchos.

Se ha llegado a pensar que la importancia te la da una "buena imagen", un vehículo lujoso, un aura de poder, un aire de superioridad. Eso incluye pensar que los demás son inferiores a ti, y que puedes abusar de ellos. Síntoma esencial de la aberración de un ser humano, creer que hay una clase inferior y otra superior.

La importancia te la da las cosas relevantes que hagas por el bien de la colectividad, lo que puedas aportar a la sociedad, eso que obligue a los demás a recordarte positivamente, ser un ejemplo a seguir.

Los “representantes” de este pueblo han vivido desde hace años con mucha abundancia, con lujos, y con muchos beneficios. Esto con el dinero de todos los ciudadanos, lo cual es una burla a un país que vive sumido en la pobreza.

Nuestros “representantes” no quieren vivir en austeridad, y algunos ciudadanos los apoyan argumentando que es una ridiculez. Pienso que ridiculez es enrostrarle la pobreza a un pueblo que carece de los servicios básicos, mientras cual tutumpote anda en vehículos de lujo y con la parafernalia de lugar, así como dándose todos los gustos con dinero del erario público.

Se atreven a decir que estos funcionarios deben estar bien representados, que deben mostrar que son importantes. Hay que tener bien claro que la importancia de una persona no radica en un título universitario o en la ostentación de un cargo. La importancia la demuestra tu calidad como ser humano, aquello que sea digno de reproducir y difundir.

Siendo Republica Dominicana un país "pobre", nos gusta vivir de la apariencia, de lo superfluo, del que dirán.

No crítico al que quiera vivir en el lujo, lo que molesta es que sea con el dinero del pueblo. Siempre que lo haga con su dinero no hay por que juzgar. Respeto que cada quién piense a su manera y quiera vivir a su manera, pero no que nuestros representantes se burlen de un pueblo necesitado.

¿CUALES SON TUS IDEALES?

Por: Jairol Pacheco

El enemigo es grande solo cuando uno está de rodillas. Muchos de nosotros somos resultado de un sistema que divide las clases sociales: Ricos y pobres, inteligentes y brutos, blancos y negros, religiosos y satánicos, empleadores y trabajadores, etc. La sociedad dominicana debe comprender que hay derechos y deberes constitucionales que respetar. Hay libertad de expresión, libertad de creencia, libertad de elección. Hay quienes me han aconsejado que una lucha de uno solo no tiene resultado. Intenta dormir con un mosquito en la habitación para ver si puedes. También me han aconsejado que no exponga mi empleo, ni mi vida por una lucha que a la sociedad no le importa. Pero yo digo que ésta no es la sociedad que Duarte dejó, y por eso tenemos que recuperarla, y ni un empleo, ni un plato de comida, y ni siquiera mi vida vale mas que mis ideales. Que se muy bien cuales son. No estoy de acuerdo con que los de arriba tengan mucho mas que los de abajo, cuando no debería haber ni arriba ni abajo, sino igualdad. No estoy de acuerdo con un sistema educativo que nos enseña a ser esclavos. No estoy de acuerdo con una justicia injusta. No estoy de acuerdo... Con que nos hayamos olvidado de todo el que derramo su sangre para que fuéramos libres. Hemos defraudado a Duarte. ¿Que diría él si viera la República de hoy? Donde empresas transnacionales vienen a explotar legalmente nuestras tierras (Barrick gold, Loma Miranda, La cementera). ¿Que diría si viera como nuestros representantes ganan salarios millonarios pagados por nuestros impuestos? Yo no apoyo eso, y estoy decidido a evitarlo como pueda, porque se que mis ideales son inspirados por los de Duarte. La pregunta ahora seria: ¿Sabes tú cuales son tus ideales?

¿Qué es ser de izquierda?

Por: Rosaura Ruiz y Bruno Velázquez

Inspirados bajo la luz de Adolfo Sánchez Vázquez, maestro querido, sabio poeta, admirable persona y filósofo de la praxis, recordaremos algunas de sus respuestas a la pregunta que ahora nos guía.

A lo largo de su obra, Sánchez Vázquez nos dice que ser de izquierda es estar por un modelo de desarrollo que responda a los intereses y necesidades de las mayorías, y, por ende, ir en contra de un sistema que favorezca al egoísmo de una minoría y a los intereses ajenos (ya sean gobiernos extranjeros o de transnacionales). Es oponerse a las relaciones desiguales y de dependencia entre las naciones y repudiar las prácticas hegemónicas y neocolonialistas de las potencias; estar por un desarrollo sustentable que no amenace la vida humana y planetaria, y por tanto, defender las reivindicaciones ecológicas. También, nos dice, ser de izquierda es combatir toda forma de discriminación, asumir y luchar por los derechos de todas las personas sin importar su género, raza, etnia, condición, creencias, orientación sexual o nacionalidad, pues la más mínima manifestación discriminatoria “deshonra al individuo, grupo social o poder que lo tolera o promueve”.

Ser de izquierda es hacer una política que no confunda ni separe los fines y los medios, que no se guíe por resultados inmediatos e insustanciales ni pierda de vista los valores y principios que le dan sentido en busca de dádivas y prebendas individuales o grupales. En suma, es hacer una política que sea congruente con sus ideales, que sea incorruptible y se sostenga sobre un profundo contenido moral.

Ser de izquierda requiere de escepticismo frente al dogmatismo y de una constante crítica y autocrítica. Significa ser crítico de los males sociales producidos por el sistema político-económico imperante, pero también de las deficiencias y debilidades propias; implica tener o sumarse a un proyecto a largo plazo de nación y sociedad, que tenga como fin el que desaparezcan las injusticias sociales; conlleva conocer la realidad y tener claras las posibilidades, las condiciones necesarias y los medios adecuados para transformarla; finalmente, para Sánchez Vázquez, ser de izquierda es tener una voluntad inquebrantable para realizar el proyecto de una sociedad más justa, solidaria, equitativa y libre.

No se puede ser de izquierda en teoría o de forma nominal, no se es de izquierda por pertenecer a un partido o grupo específico, o por el sólo hecho de conocer la realidad de los marginados. Pues ser de izquierda es, sobre todo, una praxis.

Parafraseando a Marx, la gran mayoría de los filósofos, políticos, intelectuales y líderes de opinión se limitan a interpretar y opinar sobre el mundo; cuando de lo que se trata es de transformarlo. Para Sánchez Vázquez, más que una posición, ser de izquierda es una práctica diaria y cotidiana, un hacer, es actuar conforme a lo que se sostiene en la palabra, el discurso o la teoría, ser congruente y practicar lo que se piensa y se dice. De lo que realmente se trata el ser de izquierda no es de posicionarse, sino de transformar al mundo.

Ojalá que los políticos que se dicen de izquierda se preocuparan más por llevar a la práctica su izquierdismo, y menos por su popularidad, su imagen mediática, los costos y beneficios particulares o de partido de un hacer u omitir, o de su posicionamiento antes y después de las elecciones en puerta.

EL VERDADERO SENTIDO DE LA POLITICA

Muchos creen que se incursiona en la política para buscar un cargo o una candidatura. ¡Grave error! La política esta encausada en trabajar por el pueblo y para el pueblo, es la forma mas digna de lograr los objetivos de los ciudadanos y de administrar sus riquezas.

El que desee hacer política tiene que deponer sus ambiciones personales y trabajar por la colectividad, basado siempre en valores y apegado a la ética. Este es el verdadero sentido de la política, no obstante personas oportunistas la han tergiversado, y han producido que muchos odien la política y la vean como lo peor que puede existir en el universo.

En Republica Dominicana desde el 1966 a la fecha, en 46 años han gobernado nuestra nación apenas 5 personas. Eso nos da un promedio de 9.2 años para cada uno. Y lo peor de todo es que ningunos han hecho un gobierno para la mayoría, tan solo han gobernado para una casta social elite, y entre sus logros al pasar por la silla presidencial se puede contar enriquecer a un grupo, endeudar el país, promover y profundizar con sus políticas sociales el analfabetismo, el asistencialismo, la pobreza y el clientelismo. Como si todo esto no les bastara se suma que han  manejado y han abusado del poder a su antojo.

Precisamente la clase política de nuestro país en las últimas décadas ha dejado un legado funesto en los ciudadanos. Es increíble como en nuestro país se ha hecho normal pensar solo en uno mismo, y no en la colectividad, está reinando la ley de sálvese quien pueda. Se nos olvida que vivimos en una comunidad, en una sociedad. Quizás por eso somos muchas veces tan indolentes con los demás. Es muy grave que la orientación de este pueblo sea esa.

Hay muchos que quieren cambiar, pero piensan que es imposible, que no hay nada que hacer. Y eso es lo peor, la resignación. Prefieren quedarse desde las gradas sentados en vez de luchar. Nuestro deber es despertar en nuestros compatriotas ese fervor de amor patrio, ese sentido de que nos duele nuestro país y que tenemos que vivir decentemente. Necesitamos bienestar común.

Los gobernantes que hemos tenido en las últimas décadas han propiciado intencionadamente que los ciudadanos no tengan la capacidad de discernir entre lo bueno y lo malo, lo podemos ver en cuanto no se han preocupado por tener un pueblo con alto nivel de educación.  En cambio le han dado dádivas, creando precisamente el parasitismo en unos, y la desesperanza y resignación en otros. De esta manera tenemos muchos incautos que les siguen el juego a los negociantes de la política. Solo una reducida parte de la población puede discernir entre lo que esta bien y lo que esta mal, o no tiene la necesidad de ampararse en el clientelismo que ha sido planeado y ejecutado a la perfección por las escorias que pernoctan en la política dominicana.

IZQUIERDA VS DERECHA ENTRE DIOS Y LA JUSTICIA

A nivel mundial se ha estigmatizado a los izquierdistas como ateos,  carentes de la creencia de Dios,  no obstante son los de izquierda que procuran la justicia social, esencia fundamental del cristianismo. Por el contrario los de derecha a través de la historia en reiteradas ocasiones han cometido las injusticias amparados en el nombre de Dios, las cuales pueden ser comprobadas cuando nos remontamos a los tiempos de la inquisición; época marcada por una serie de atrocidades conducidas por la iglesia católica bajo el sistema capitalista de explotación del hombre.

A los izquierdistas los tildan de ateos, los derechistas dicen creer en Dios, pero en la práctica demuestran todo lo contrario. Los gobiernos de izquierda en todo el mundo han procurado la justicia social, el respeto a las leyes, y disminuir la brecha de la desigualdad; preceptos que han sido enarbolados por el cristianismo. Los gobiernos de derecha que practican el capitalismo salvaje han sido los autores de las grandes desigualdades, de la explotación, de la esclavitud, y de las injusticias.

Los de ideología de izquierda han sido llamados comunistas, como si fuera el comunismo la raíz de los males sociales. Tenemos el caso de Juan Bosch, quien fue agriamente atacado y acusado de comunista en la campaña electoral para las elecciones presidenciales del 20 de Diciembre de 1962, como mampara estaba la iglesia católica conducida por el sacerdote jesuita español Lautico García. El resultado fue que el mismo sacerdote en un debate con Juan Bosch días antes de las elecciones reconoció que el profesor no era comunista. La historia habla por si sola del gobierno humano, ético y justo que llevo a cabo el profesor Juan Bosch.

La derecha esta marcada por una divinidad mediática, por demás falsa e indolente. Cobijados en la Fe de Dios atropellan a sus anchas y ponen las injusticias sociales como la norma, mientras más se acercan a la extrema derecha mas se alejan de Dios.

Inverosímil o no es contradictorio llamar a los de izquierda ateos y a los de derecha cristianos.

¡QUISQUEYA DE MIS AMORES!

Diviso mi bella Quisqueya, patria mía usurpada y saqueada por personas sin corazón.

Pisoteada incansablemente por miserables y rufianes.

Se que lloras en el ocaso y viertes lagrimas por tu oprobio.

Desolada te encuentras a causa de algunos infames.

¡Ay! mi amada tierra, se que sufres, te comprendo.

Piratas y corsarios de la nueva era te someten y te gobiernan.

Oh! Quisqueya de mis amores, tierra fértil que a pesar de ser tan maltratada aún yace de pie, hidalga y altiva.

Patria amada sigues viva, aquí esta tu pueblo que te guía.

Siempre de frente y de pie para defenderte con hidalguía.

¡Ay Carajo! Mi Quisqueya, este corazón patriótico no permitirá que te reduzcan a cenizas, lucharé vigorosamente por ti aun más allá de la vida.

Johan G.O.
(Junio 2012)